梁家河，中國延安一個貧困而偏遠的小山村，因為習近平同志曾經在那里生活、生產、勞動七年而成為"梁家河故事"的發祥地。

此后，他無論在地方黨政機構任職還是擔任黨和國家領導人，始終與梁家河保持著割舍不斷的聯系，梁家河故事也成為他向世界介紹中國的一個窗口。
梁家河七年的生活閱歷，形成了獨一無二的梁家河精神。這些精神應該成為廣大農村基層黨員干部的行動指南，成為普通共產黨員學習工作的動力，成為廣大青少年服務國家、熟悉和了解中國社會的學習資源。

什么是梁家河精神？就是習近平同志和其他青年在梁家河生產、勞動所形成的生活態度、勞動觀念、個人品質的凝練以及以習近平同志為代表的那一代青年在中國農村實現人生觀轉變、為改變農村貧困面貌而奮發努力的所有行動的總結。概括起來就是：人民情懷，黨性信仰，知識品格，吃苦奉獻，責任擔當，自強不息。

人民情懷

對人民的感情，包含感性的體驗，但更深層次的則來自理性的認識。習近平指出，"對人民，要愛得真摯、愛得徹底、愛得持久，就要深深懂得人民是歷史創造者的道理"。他與人民情同手足。習近平同志說過："當年我走的時候，我的人走了，但是我把我的心留在這里。"在梁家河七年，他全身心融入梁家河全體村民中，與全村人民生活在一起，生產在一起，水乳交融。他離開梁家河的時候，全村人把他居住的院子圍得滿滿的，為他送行。有十幾個人硬是步行幾十里路送他到縣城，晚上一同擠在國營旅館的一間平房里打地鋪睡。第二天大家湊錢在縣城照了合影、送他上車。在離開梁家河的日子里，無論在哪個工作崗位上，梁家河村民無論生病和生活有困難，他都給予力所能及的幫助。2012年10月15日，習近平在江西考察，在和大學生村官交談時指出："農村基層的工作經歷是人生的一個坐標，有了這個經歷，就更清楚地知道什么是群眾、如何尊重群眾，知道什么叫實事求是、如何尊重事實。" 他始終把人民裝在心中。習近平同志曾先后給梁家河的村干部寫了四封回信。每當得知梁家河有了新的變化，他都感到非常欣慰。1993年9月在福州工作期間，他曾回來探望梁家河的父老鄉親。2009年他在延安視察工作，休息之余，他與當年的村民代表一起，共話鄉土情誼，共商村子發展之計。2015年2月13日，他專程回到梁家河看望村民，走田間、上地頭，挨家挨戶了解生產生活情況，為解決貧困問題出謀劃策。當晚，他在延安主持陜甘寧革命老區扶貧工作會議，對全國貧困地區脫貧問題確定了大政方略。他走訪的是梁家河村民，牽掛的是全國人民特別是貧困地區人民的生產生活和溫飽問題、富裕問題。熱愛人民成為他一生追求。中國共產黨第十八次全國代表大會上，習近平莊重承諾："人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標。"在他的心目中，人民重于一切，人民利益高于一切，人民最為偉大。2015年9月22日傍晚，習近平在美國西雅圖出席當地政府和美國友好團體聯合舉行的歡迎宴會時致辭，再次向世界講述梁家河故事，以個人成長詮釋大國發展，以梁家河的小故事闡述中國夢的大理想。他說："我更加深刻地認識到，中國夢是人民的夢，必須同中國人民對美好生活的向往結合起來才能取得成功。"

黨性信仰

他有無比堅定的黨性信仰，在梁家河實現了從普通知識青年到共產黨員的身份轉換。習近平同志先后寫過十份《入黨申請書》，由于家庭的原因，都未獲批準。在梁家河，習近平表現突出，為村里的鄉親們"出了不少點子"，辦了不少好事，與鄉親們早已打成一片。然而，當習近平向組織遞上《入黨申請書》的時候，組織以他"成分不好"、父親還在接受批斗為由，把他的申請書退了回來。后來，習近平再次遞上《入黨申請書》，這次，他的入黨問題被提到了縣委常委會上。1974年1月，組織終于批準他入了黨。他嚴格按照黨員標準要求自己，為百姓謀利益。習近平的入黨介紹人曾經對媒體介紹說，介紹習近平入黨，"完全是因為習近平本人表現好，踏踏實實干，有想法，能團結群眾、團結隊干部"。習近平同志曾經在自述中也講到："對于我們共產黨人來說，老百姓是我們的衣食父母，我們必須牢記全心全意為人民服務的宗旨。要時刻牢記自己是人民的公仆，時刻將人民群眾的衣食冷暖放在心上，把人民擁護不擁護，人民贊成不贊成，人民高興不高興，人民答應不答應作為想問題、干事業的出發點和落腳點，像愛自己的父母那樣愛老百姓，為老百姓謀利益，帶領老百姓奔好日子。"他始終按照共產黨員的標準嚴格要求自己。黨性信仰是他作為一名共產黨員的根基。2013年9月25日在指導河北省委常委班子專題民主生活會時指出："黨性是黨員干部立身、立業、立言、立德的基石，必須在嚴格的黨內生活鍛煉中不斷增強。"梁家河是習近平同志立身、立業、立言的出發地，也是他踐行黨性信仰的鍛煉地。1975年，他擔任村黨支部書記，親歷親為，率領梁家河群眾改變面貌。冬季里，他與群眾一起大搞農田基本建設，平整土地，一起從文安驛公社用架子車拉煤到梁家河村，解決群眾做飯取暖問題。用實際行動回答了"入黨為什么、當官干什么、身后留什么"的問題，受到了梁家河村民的廣泛贊譽。

知識品格

"知識青年"是習近平同志和那一代到農村插隊落戶的青年人的標簽，事實上他們也用自己知識改變著廣大農村的落后習俗，傳播著新的知識和文化。他熱愛讀書。來梁家河插隊時，習近平同志帶著一個棕箱子，里面裝著一箱子書。梁家河村民在提到他時，都用"愛看書""好學"來評價他。在他們的記憶中，習近平經常在煤油燈下看"磚頭一樣厚的書"，有馬列，也有數理化。知識品格不僅是他那時人生的寫照，也是他的追求，是他服務梁家河群眾的力量。習近平同志講過，"我那時一邊當村干部，一邊總渴望有機會能上學深造"，"我那窯洞逐漸成了那個地方的中心村中心。每天晚上，老老少少絡繹不絕，講古今中外，講他們感受到的新鮮事，漸漸地就連支部書記有什么事都找我商量"。他從不放松學習，對新知識的追求成為他行動的源泉。也正因此，他與當地的文學青年結成了好朋友。作家路遙就是因此和他認識的。那時，習近平同志去縣城開會或辦事，晚了回不去梁家河，就會找路遙長談。他們熱愛文學、熱愛知識，一起談文學、談民生、談理想、談國家。話題非常廣泛，充滿了用知識改變世界的激情。

吃苦奉獻

知難而進，永不妥協。梁家河生活之苦、自然環境之苦，是苦中之苦。陜北人用"苦焦"二字來形容生活的艱難，用"受苦"來形容勞動的艱辛。習近平同志曾說過，跳蚤關、飲食關、生活關、勞動關、思想關是他經受的"五關"，而最難的是跳蚤關。面對這些苦，習近平同志在自述中講到："基層的艱苦生活，能夠磨練一個人的意志。而后無論遇到什么困難，只要想起在那艱難困苦的條件下還能干事，就有一股遇到任何事情都勇于挑戰的勇氣，什么事情都不信邪，都能處變不驚，克難而進。" 以苦為榮，無私奉獻。2003年，習近平同志接受央視《東方之子》專訪時說："一年365天，除了生病，幾乎沒有歇著。下雨刮風在窯洞里鍘草，晚上跟著看牲口，還要去放羊，什么活都干，到后來扛200斤麥子，十里山路不換肩。"梁家河村民則用"吃苦耐勞"來形容習近平。在他們的印象中，農歷二三月修渠打壩，習近平同志經常卷起褲管、光著腳，站在刺骨的冰水里干活，當時社員都評價他是"好后生"。

責任擔當

他把個人生活融入梁家河村民的生活中，同時也把個人責任與村民生存和發展緊緊聯系在一起。從擔任黨支部書記那一天起，他就把村子發展的責任擔在了肩上。他從《人民日報》上看到四川大辦沼氣的報道，知道了沼氣的好處，就到公社請了假，自費跑到四川綿陽地區實地考察沼氣池建造技術。那時，延安還沒有通火車，他要坐兩天汽車到西安，然后再坐火車到四川。回到村里，習近平給社員們講述沼氣的好處，從不知道沼氣為何物的大多數鄉親聽得云里霧里。習近平知道這是一件新生事物，他決定先建好第一口沼氣池，用事實來說服社員。他親自施工，1974年8月，文安驛公社梁家河大隊建成本縣第一口沼氣池。
1975年7月，延安報刊發長篇通訊《取火記》，完整記錄了習近平為交通不便、缺煤缺柴的延川山區建沼氣池的生動事跡。1975年8月，陜西省在梁家河召開沼氣建設現場會，梁家河建沼氣的經驗在陜西省被推廣開來。

自強不息

自強不息是貫穿在習近平同志整個生活中最可貴的品質。他說："上山下鄉的經歷對我的影響是相當深的，使我形成了腳踏實地、自強不息的品格。腳踏在大地上，置身于人民群眾中，會使人感到非常踏實，很有力量；基層的艱苦生活，能夠磨練一個人的意志。而后無論遇到什么困難，只要想起在那艱難困苦的條件下還能干事，就有一股遇到任何事情都勇于挑戰的勇氣，什么事情都不信邪，都能處變不驚，克難而進。"2014年2月，出席俄羅斯索契冬奧會，他鼓勵運動員時談起自己的"金牌觀"："怎么體現成果？是金牌嗎？最重要的是展示自強不息、戰勝自我、超越自我的精神。" 梁家河七年，是習近平世界觀形成的七年，是他認識中國社會的七年，也是他樹雄心、立壯志的七年。他始終剛健有為、積極進取，學習、實踐、創新，成為黨員干部的楷模，成為每一個共產黨員學習的榜樣。梁家河精神是在當代中國社會發展的歷史進程中形成的，圍繞梁家河精神所傳播的梁家河故事是真實的、生動的、鮮活的，也是感人至深的。梁家河精神需要理念傳播，需要實踐傳播，需要內心感悟。只有這樣，才能使梁家河精神成為基層黨員干部的行動指南，成為全體黨員踐行黨的宗旨的動力，成為每一個中國人樹立遠大理想、認識中國國情、了解中國社會的人生財富。